Quête identitaire au cœur de la bâtardise: le dilemme de Fama dans Les Soleils des Indépendances d’Ahmadou Kourouma

Abstract

Des indépendances à ce jour, les pays africains sont toujours à la recherche de politiques de développement viables sans succès. Les régimes civils issus des élections multipartites au lendemain des indépendances politiques ont rapidement fait place à des régimes parti-uniques peu après. Ceux-ci ont à leur tour été successivement remplacés par des régimes militaires à caractère dictatorial. Par conséquent, la quête de l’identité perdue sous le joug colonial reste une marche interminable pour le continent noir. Tantôt c’est le capitalisme, tantôt c’est le socialisme, tantôt, c’est la démocratie-socialiste ou capitaliste, ou quelque chose d’autre. L’Afrique est-elle vraiment indépendante ? Comment s’identifie-t-elle au sein de la communauté des nations ? Peut-elle retourner dans son passé lointain révolu pour se redécouvrir ? Le devenir du continent noir est-il intrinsèquement lié au recouvrement d’un passé peu glorieux tel que revendiqué par Fama ? Telles devraient être les questions que se pose Kourouma à travers l’évolution de Fama, son protagoniste dans Les Soleils des Indépendances. Fama attire à la fois la pitié et la condamnation. Né prince, Fama assiste lamentablement au déclin du pouvoir aristocratique des Doumbouya dont il est le dernier descendant, le vrai prince héritier. Il est tracté entre deux mondes qui s’excluent mutuellement sous les soleils ‘des indépendances maléfiques’– l’aristocratie traditionnelle d’un côté, et la république moderne de l’autre. Imbu d’une insolence princière et d’une mégalomanie aveuglante, Fama engage une lutte acharnée contre la nouvelle ère qui lui ôte son identité princière sous les soleils des indépendances. Cette étude examine la nature désillusionnée et désorientée de ce personnage de Kourouma comme un reflet de l’image de l’Afrique postcoloniale en quête perpétuelle de ses repères identitaires pour sortir des bourbes de l’exploitation et de l’avilissement néocolonialistes contemporains. L’étude porte fondamentalement sur l’analyse de données textuelles recueillies du tout premier texte romanesque d’Ahmadou Kourouma qui se voudrait un diagnostic des indépendances africaines. Elle s’inspire d’une combinaison des approches d’analyse critique du discours et sociologique. Le but de cette étude est de formuler des réflexions critiques conduisant au développement socio-économique et humain durable en provocant de nouveaux débats sur les choix de politiques qui s’imposent pour le devenir de l’Afrique